文／冯松林
一个偶然的机会，得到了《人类的起源》一书，作者是薄法平。立刻被她那广博的思想内容吸引住了。细细读来，感到的确像孙式立先生在序言中所写得那样，该书既带领读者“开启了人类寻根之旅”，又是“通向来大同世界的诺亚方舟”。整部著作揭示了人类社会、地球自然界、太阳系及宇宙的相互关系和及其发展规律。提出了的一系列新的概念、新的思想、新的理论，是真正的理论创新。我认为，这部著作的核心思想是确立了宇宙人的存在。把宇宙人作为宇宙间的客观存在确立下来，作为天地之间的客观存在确立下来，在人类的寻根之旅中迈出至关重要的关键一步。人类在茫茫寻根迷雾中，终将找到指引前进的灯塔。
作者根据考古发现的史前人体化石及史前社会文明、建筑工程、经济技术等遗迹，结合当代科学技术对这些史前遗迹的检测结果，揭示出地球上曾经存在史前人类。并进一步指出史前人类是距今大约5亿年前诞生在地球上的早期人类。继而根据考古发现的20亿年前核反应堆的存在，结合对古今中外众多未解神秘现象进行了分析研究，以历史的、现实的事实为依据，借鉴了古老宗教的合理内核和现代科学的一些研究成果，从而揭示出了宇宙人是一个客观存在。明确指出宇宙人是来自宇宙深处、开创了宇宙文明时代、掌握了宇宙能量，能够管理和支配宇宙，其活动范围已经接近或遍及整个宇宙的纯种的人类。那么，确立宇宙人的概念有何意义呢？
一、揭开人类起源真相
地球现代人类从哪里来，千百年来宗教神学认为是神创造了人，现代主流科学普遍认同的达尔文进化论认为，人是由猿进化来的，但不容否定的事实是：进化论不断受到现代考古发现的挑战，受到占世界人口五分之四的有神论者的否定。这就使得人类起源问题成为难解的谜团。《人类的起源》一书确立了宇宙人的存在，宇宙人已经进入“宇宙文明时代”，运用宇宙能量管理和支配宇宙。而地球上现代人类的诞生，就是宇宙人创造宇宙文明的一部分。地球人类的起源属于杂交起源，即宇宙人用其自身纯种的人类基因和地球古猿进行的杂交。并由此确定宇宙人是人类的祖先，揭开人类起源之谜。
二、引导人们实现思想观念的超越
长久以来，受达尔文进化论的影响，人类普遍认为自己是天地间最高智慧生命。人类认识问题的出发点皆由此观念为基础，现代实证科学又助长了这种观念。在这一认识误区的支配下，每当人们遇到超越自身科学技术水平和认知能力的不明现象时，要么归结为神明的造化显灵，要么归结为巧合事件和神秘现象，而不去做彻底的深入地研究和讨论。人们的思想被禁锢了，人类就像独坐井底的青蛙一样，沾沾自喜，孤芳自赏，人类患上了自我陶醉、自我满足的综合症。人类自觉不自觉的排斥来自未知世界的宇宙科学技术表现。如果这一现状不改变，在未来科学发展和社会进步中，人类很可能会付出高昂的代价。而宇宙人概念的确立，彻底颠覆了我们的旧观念、旧思想，使得我们能够站在一个全新的高度上看问题，使我们的视野从身边放眼到整个世界和天地之间，从地球放眼到整个宇宙中，也变得豁然开朗起来。思想观念不自觉地实现了自我超越。而人类思想的整体超越，必将带来人类社会发展、科学进步的重大转折。
三、揭开自然界和人类社会的众多谜团
确立宇宙人的存在，就找到了解开自然界、人类社会及宗教活动中一切“神秘”现象的金钥匙。所谓的神秘现象，其实是宇宙人的物质活动，是宇宙人对我们进行启迪、帮助和引导的一部分，是宇宙文明和地球文明的交汇。于是，“神秘”现象不再神秘。从而彻底破除了迷信，揭示了宗教里的神明的物质内涵，推动人类社会发展和思想进步。
四、解放思想、促进人类科技发展
在现代人类的科学技术领域里，受现阶段低水平科学技术的限制，人们给自己设立了诸多不可逾越的鸿沟，如：运动速度不可能超过光速（而精神体运动的速度便可以达到光速或超光速），永动机是不可能的（只要有了宇宙人和宇宙能的幕后作用，永动机也可能运转起来），车辆和飞机一定要有最小转弯半径的限制（飞碟可以直角转弯）。当人们遇到来自宇宙人和宇宙能表现出来的未解现象时，以及遇到飞碟活动时，便从主观上觉得难以接受，认为是不可能发生的事情。
确立了宇宙人存在，肯定了飞碟和UFO活动的物质性。飞碟向人类展示了宇宙文明的超高科技，让人们惊叹不已。宇宙人对宇宙能的应用将“异想天开”变成现实。读罢《人类的起源》这部巨著，深深地感到人类自身是多么幼稚和渺小。人们的思想必须从三维空间的坐井观天中解放出来，才能开创人类科技发展的新纪元。
五、坚定共产大同理想信念
确立宇宙人的存在，《人类的起源》这部著作同时向我们展示了宇宙人所经历的发展道路，并指出宇宙人的发展道路是宇宙间人类发展进化的基本模式，是最科学、最先进、最完美的进化发展模式。人类沿着这条个基本模式向前走，毫无疑问是最正确的进化发展模式。因此，宇宙人在创造我们人类时，为人类社会设置了人生运程、家族运程、民族运程、国家运程，并为整个人类的进化发展设置了运程，以此规范人类社会的发展道路和历史进程。过去，我们常说坚定共产主义理想，但共产主义是个什么样子，怎样实现共产主义，到了共产主义以后还有没有矛盾，等等，我们都不知道，也找不到令人信服的答案。
薄法平在《人类的起源》第七章“人类的未来”中，为我们描绘了一幅共产主义大同世界的壮丽美景，进一步阐述了马克思所说的未来“自由王国”的基本特征，明确提出了人类从必然王国到自由王国即实现共产主义分三步走，作者称之为“人类进化的三级跳跃模式”。这个理论与普世宗教有关人类未来走向的理论相统一，与马克思、毛泽东的有关论述相统一，具有高度的前瞻性和指导意义。
确立宇宙人的存在，使得唯物论和唯心论，有神论和无神论找到了共同的本源。宇宙人是宇宙间最高智慧生命，是物质的人，世间的物质活动领域和精神活动领域，都是宇宙人管理支配宇宙的物质活动。有神论者信仰的神，其实是宇宙人的化身，宗教所说的天堂、佛国、天国等，是宇宙人宇宙文明的写照。宇宙人这个共同本源的确立，使得人类社会漫长历史过程中唯物论与唯心论、有神论与无神论的长期对立，在各自实现认识上的自我超越后，有望达到思想上的统一。而这种思想的统一，是人类社会实现共产大同的必要先决条件。我个人认为，薄法平关于人类未来进化发展道路的理论，使共产主义从空想上升到了科学。
确立宇宙人的存在，是《人类的起源》一书的核心，书中所阐述的一系列新观点、新思想、新的理论，都是从这一概念中延展开来，都与这一概念紧密相连。这个核心思想一定会引导人们走向成功人生的彼岸。
